¿Cómo es buscar el cuerpo de un familiar?
Coronavirus/ Sexo durante y después de la tragedia
*Por Tatiana Mendoza Pues no sé qué es peor, que se te noten las bragas o el chocho…, decía Lola en la película “Átame”, de Almodóvar. Culear. Según una encuesta de una usuaria de twitter es lo que hará la mayoría de gente después del encierro. Culear. Carne. Sangre. Semen. Saliva. Líquidos vaginales. Sudor. Mientras
Coronavirus/La mascarilla nos borró la sonrisa
*Por Diego Montenegro Andrade IBARRA.- La pandemia es global, como casi todo. Y, paradójicamente, la restricción de libertades también es global, con una variante: Los afectados no nos quejamos, nos acogemos. No podemos ir al cine, estamos impedidos de salir a la calle en el momento que queramos, no podemos abrazar ni besar al otro.
Coronavirus/ El destino se nos puso conceptual
*Por Alexander Ávila Álvarez A inicios de 2019, regresaba a casa luego de varios años donde viví de aquí para allá, haciendo de todo. Y cuando digo todo, son muchas cosas y a la vez, nada. Mi historial de aportes al seguro público, con 32 años, era de 2 años con meses. Todo lo que
Coronavirus/ Historia del amor fraterno
*Por Wladimir Torres (Wlado) GUAYAQUIL.- Sol estaba triste. “¿Te acuerdas de mis amigos que vinieron de España en diciembre? Uno de ellos falleció anoche y estoy muy apenada porque eran muy buenos amigos, muy buenas personas”, dijo. Era un mensaje de voz, pero claramente su timbre se fragmentó en varios tramos y silencios prolongados. Entonces
Coronavirus/ La soledad, tan sola
*Por Rubén Darío Buitrón Cae de pronto sobre ti, como un peso infame. Como una sombra gigantesca que te envuelve. Y aquí estás, hablándole a la sombra, hablándote a ti mismo, tratando de entender por qué la soledad es un vil ataque por la espalda a tu cotidianidad o a tus hábitos o a tus
Coronavirus/ Realismo mágico en Puyo
*Por Emilia Trujillo León PUYO. Qué particular es la ciudad donde vivo. Llega el virus, se instala, escucha la histeria de sus habitantes y se va. Nadie sabe cómo pasó, todos ignoran lo que ocurrió, pero la mayoría cree que el COVID-19 llegó sin permiso y se fue. Lo hizo, esperemos que regrese de donde
Gracias por tu magia, Pepito
*Por Wladimir Torres (Wlado) GUAYAQUIL.- Vi a Pepe por última vez en una exposición del MAAC. Fue uno de los invitados especiales a la muestra. Llegó de blanco, en guayabera, con un diminuto moño al final de su cabello gris y muleta del lado derecho, para aferrarse a la tierra. Se hizo fotos con amigos
Coronavirus/ Cuando me toque a mí
*Por Viviana Garcés-Vargas Cuando me toque a mi: Cuando me toque a mi, no quisiera que mamá sufra. Ya algunas veces me ha dicho qué haría si yo enfermara, no lo soportaría. Cuando me toque a mí, no quisiera terminar en una fosa común, no, ¡por favor! Cuando me toque a mi, quisiera terminar en
Sin corona no hay paraíso
*Por Tatiana Mendoza Resentimiento de frustrados, dijo Nietzsche. Proyección del hombre, Feuerbach. Opio del pueblo, Marx. El súper ego de los deseos latentes, Freud. El gran juego de dios con el mundo. El azar del libre albedrío. En el principio no hubo principios. Se esconde. Lamentan los otros dioses. JHWH es anónimo. Para nuestros muertos
Sin jaula de oro
*Por Viviana Garcés-Vargas Desde octubre de 2019, vengo escuchando a un señor que está en la esquina de casa, ofreciendo a viva voz: «dorado, dorado». Sí, desde esa fecha en que no teníamos transporte debido al paro nacional y este individuo, con su bicicleta amarilla, se estacionaba tan cerca de mí para ofrecer su pesca
Por Pablo Ferri *
Visten pantalón de mezclilla, camisa y algunos, debajo, una camiseta de manga larga.
Usan gorra, pañuelo y calzan botas de piel gruesa. Esperan. Tienen que venir por ellos. Mientras tanto sacan a la calle sus herramientas, las palas, picos, cavahoyos y varillas…
Llevan inyecciones por si les pican las culebras, cartones de huevos para prenderles fuego y espantar con el humo a los moscos, guantes, agua, repelente de insectos, mascarillas.
Rufino, Daniel y Guadalupe van a cavar fosas al bosque: buscan huesos de personas.
El 3 de agosto, el Colectivo Solecito empezó a picar la tierra en Veracruz, México, cerca del Puerto, en un rancho a las afueras de la ciudad. El Solecito es un grupo de familiares de personas que desaparecieron. A unos se los llevaron policías de tránsito, a otros agentes estatales, a otros, pistoleros. Y no aparecen. Según la fuente que se consulte, Veracruz cuenta de 500 a mil desaparecidos.
El Gobierno de México dice que en todo el país son unos 25.000. Rufino, Daniel, Guadalupe y demás integrantes del Solecito ya han ubicado 75 fosas en un pedazo del rancho.
Todas las mañanas, si no llueve, un funcionario de la fiscalía de Veracruz recoge a Rufino y a los demás en una camioneta.
Ellos esperan en una casa propiedad de Rosalía Castro, cabeza visible del Solecito. Su hijo Roberto desapareció en diciembre de 2011 junto a su novia. Daniel es amigo de Roberto y apoya a su mamá en la búsqueda. Rufino busca a su propio hijo.
La casa está cerca de la autopista que une el Puerto con Xalapa, la capital del estado, a pocos minutos del rancho de las fosas.
El pasado 10 de mayo, en una marcha que convocaron varias organizaciones de familiares de desaparecidos en el Puerto, alguien repartió copias de un mapa.
Pocos se dieron cuenta en la marcha, pero luego descubrieron que el mapa detallaba el camino a las fosas.
Aparecía la carretera a Xalapa, la salida a la colonia Colinas de Santa Fe, la puerta del rancho, un camino de terracería y luego, al final, varias decenas de crucecitas. Cinthia Llinas, madre de Manuel, desaparecido en 2014, dice que el mapa fue algo así «como un regalo del día de la madre».
Las madres, los padres, hablan de cosas así habitualmente. Del mapa, de los agentes que investigan sus casos, del grupo de whatsapp que comparten los familiares…
Una tarde en el Puerto, hace una semana y media, Cinthia, Lourdes -mamá de Jonathan, desaparecido en 2013, y Mario, hermano de Francisco, ausente desde 2012-, cartografiaban la ciudad según las vallas publicitarias en que aparecen sus familiares desaparecidos.
La Procuraduría General de la República, PGR, la máxima autoridad investigadora en México, dispone de un fondo para que familias de todo el país armen campañas publicitarias que ayuden a encontrar a los suyos. Cada familia tiene derecho a gastar hasta 60.000 dólares en tres fases.
Esa tarde, de camino a Colinas de Santa Fe, una especie de viaje de reconocimiento, hablaban de qué cartel con la cara de quién estaba en cada avenida del Puerto. De dónde pondrían los siguientes. Cinthia le dijo a Mario, «¿tú dónde los pediste?».
«Yo», contestó, «pensé en el bulevar Ruiz Cortines, pero luego pensé que mi sobrino va a salir de la facultad de ingeniería y va a ver a su papá».
Resulta extraño que las autoridades ubicaran allí restos humanos y no siguieran buscando. No eran solo por los restos.
René Palmeros, padre de Giovani, desaparecido en 2014, dice que cada poco tiempo el portal Notinfomex.mx recoge testimonios de «gente» que dice que allí hay cuerpos enterrados.
EL PAÍS contactó a la PGR para preguntar por qué no siguieron buscando, pero no obtuvo respuesta. «Yo», dice Lucy, «les dije que fueron muy irresponsables».
Dar con una fosa es cuestión de experiencia. Carentes de ella, los integrantes del Colectivo Solecito pidieron ayuda después de lo que pasó en la marcha del 10 de mayo. Llamaron a «los canes», expertos buscadores de fosas de otras regiones de México. Les dijeron que tenían un mapa.
Dos años después, con su hijo todavía ausente, Guadalupe parece un pastor en el rancho. Se apoya en la varilla y mira el bosque.
Ahí, dice, ahí la vegetación está cortada, puede haber una fosa. O ahí, mira, ahí hay una lata de refresco y no tendría que haber nada. O allá, chavo, allá el terreno está hundido.
Entonces clava la varilla en la tierra, un fierro afilado, y si entra fácil los demás se ponen a cavar. Sacan la tierra y Guadalupe vuelve a meter la varilla, luego huele la punta y si hiede es que abajo hay huesos, o carne descompuesta.
«Es», dice riéndose, «tecnología de punta». Porque la varilla tiene punta. Rufino y Daniel, aprendices, asienten.
Los buscadores pasan así horas. Cavan y cavan hasta encontrar el primer hueso. Ese es el momento de parar.
Devuelven lo que han encontrado al hoyo –el hueso, ropa, basura-, lo marcan con un trozo de tela amarilla atado a una rama y siguen con otra fosa. Luego llegarán los peritos de la policía científica a recoger muestras. Así una y otra vez. Así ya un mes.
Aunque pueda parecer sorprendente, colectivos de familiares de desaparecidos de todo el país han emprendido caminos similares. Lo han hecho en Guerrero, en Nuevo León, en Coahuila. No hay nada extraordinario en el caso de Veracruz: padres y madres que se han convertido en antropólogos forenses.
