Una pista sobre el deseo, el sexo y el horror en Horacio Castellanos Moya
Lo que es del diablo, al diablo vuelve
*Por Alexander Ávila Álvarez Viaje en bicicleta después de un prolongado encierro. Descubrimiento e iniciación al mundo en medio de la pandemia. Dejo esto, aún con las piernas temblorosas y la respiración agitada. No, no son las 04h00 am ni estoy haciendo trampa. Empezó a oscurecer cuando me senté frente al computador. No
La comunicación, el gran fracaso del Gobierno
Por Rubén Darío Buitrón* Si algo debe funcionar en un gobierno como un perfecto y exacto mecanismo de relojería suiza es la comunicación oficial. Esta comunicación es vital para quienes manejan el poder, pues de ella dependen la empatía, la conexión, la credibilidad, la confianza y el apoyo de los ciudadanos a la gestión gubernamental.
Transitando la memoria
*Por Sebastián Vera Durante la pandemia se llevó a cabo la primera Marcha Nacional Trans. El periodista Sebastián Vera recoge ese instante donde, en medio de los gritos de carne y hueso, todavía habitan los fantasmas del febrescorderato y de los prejuicios atávicos del Ecuador. Pienso en Pedro Lemebel y en su taconeo furioso
Noticias matutinas
*Por María Dolores Cabrera La escritora María Dolores Cabrera reflexiona sobre la legalización de la eutanasia y la posibilidad de elegir nuestro final si el dolor se volviera insoportable. Hoy, viernes 18 de diciembre del año 2020, a las 08h15 de la mañana, me dirijo al Centro Médico, donde debo hacerme exámenes de
Satantango, misticismo y realidad
Por Christian Espinoza Parra* Uno cree que la vida consta de un solo momento preciso, definitivo: ese que como un axioma indiscutible —disculpen la redundancia— nos justifique. Lo que me lleva a pensar que casi todos inconscientemente tenemos una perspectiva poética de la existencia, o sea, que tarde o temprano, habrá un estallido de la
Don Canutito
Por Carlos Quizhpe Silva** Un viento helado sacude el cielo, la ciudad luce tenue, enferma; de a poco la lluvia cae a borbotones. La gente corre despavorida buscando un refugio… Para el frío un café o, quizás, un cigarrillo. Hay una procesión de paraguas en las aceras, como si se tratara de un cortejo fúnebre;
Michael Arce: Las Fuerzas Armadas frustraron mi sueño por ser negro
Por Rubén Darío Buitrón* “Nuestra lucha solo tiene un objetivo: que nunca más un negro sea tratado así en las Fuerzas Armadas”. Lo dice Liliana Méndez, de 52 años, nacida en Ibarra, una afroecuatoriana esbelta, atlética, de ojos vivaces y perfecta sonrisa. Ella es la madre de Michael Andrés Arce Méndez, el joven de 23
El precio de la tristeza
Por Rubén Darío Buitrón* En una esquina de la avenida Eloy Alfaro me encuentro con Santiago. Empieza a caer la noche. Lo veo descompuesto, frágil, como si la existencia le importara poco, como si la vida que circula a su alrededor no tendría sentido. Me dice que no debería contar a nadie lo que le
Donde compro las verduras se libran las batallas cotidianas
Por María José Larrea* CUENCA.- En ocasiones los mercados tienen el nombre de la misma urbe, parroquias o barrios donde se asientan; en otras, también el de la gente que hizo algo por la ciudad; además, el de las fechas cívicas de fundaciones, conquistas, independencias y luchas. Partiendo de Los tres puentes, sobre el río
Monseñor Luis Alberto Luna: He toreado mil cosas en la vida
*Por Rubén Darío Buitrón Criticado por los sectores conservadores por su posición en favor de los pobres, el poder político, empresarial y militar llegó a calificarlo de “cura comunista”. Sus 20 años como arzobispo de Cuenca fueron decisivos para reafirmarlo como una autoridad moral del país. Combatió, desde el evangelio, a los gobiernos autoritarios y
Por Marx Hidalgo*
La narrativa de Horacio Castellanos Moya se desplaza en los escenarios desprendidos del horror, producto de las masacres perpetuadas por las fuerzas militares centroamericanas. Por eso, cierto desencanto frente al poder, en especial del político, se encuentra presente en sus narraciones, y que además lo critica sin caer en el error del panfleto de la izquierda, todo lo contrario: lo denuncia a través de su exposición. Lo enuncia y lo evidencia.
En este contexto plagado de horror y de violencia, sus personajes se desarrollan en la paranoia, hundidos en el estrés postraumático de la experiencia de una guerra que asoló a los países centroamericanos a finales del siglo XX. Así, es necesario encontrar un punto de fuga, un desquite a la barbarie, una puerta de escape donde las tensiones originadas por la virulenta injerencia de la violencia militar en la sociedad centroamericana tenga su reposo. Castellanos Moya parece encontrarla en el sexo.
El goce, el placer, el deseo incluso, son categorías que tienen una mejor relación con la práctica del erotismo, pero esto sucede de forma distinta en Castellanos Moya, donde la sexualidad se ve desplazada al lugar de los “olores penetrantes para la carnicería y el amor”. Un lugar para el deseo como enfermedad, como síntoma de una sociedad enferma. Si no, analicemos cómo en el siguiente pasaje el autor no duda en ubicar juntos sexo y crimen, mientras se da una rememoración de un encuentro sexual:
“Su muslo blanco, macizo, como de marfil, se insinuó cuando ella se reacomodaba en la silla. Yo había abierto esas piernas demasiado tiempo atrás, imberbe, urgido de experiencia, torpe, ansioso. Ahora pertenecíamos a mundos distintos y lo único que podía acercarnos era la recuperación de un cadáver mutilado, irreconocible.”
Moya no duda en ubicar un “cadáver mutilado”, un cuerpo abierto, divido, que huele y sangra, con la imagen de un encuentro que evoca lo erótico, que anuncia al deseo. La sexualidad de pronto se envuelve en el aura de la brutalidad, como si sexo y carne desmembrada fueran, en este contexto de violencia, un mismo punto de llegada. Así la relación que tiene el goce de la sensualidad se ve distorsionado por el horror social que termina con los cuerpos mutilados, enviando un mensaje, acaso, como si cuerpo y deseo terminaran donde comienza la depredación y la brutalidad.
__________________________________________
*Marx Eblis Hidalgo (Loja, 1996). Docente, secretario, estibador y escritor. Colaborador de diferentes revistas digitales, participante en antologías locales.
—